{"id":416,"date":"2011-04-07T20:22:56","date_gmt":"2011-04-07T20:22:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.museedelhistoire.ca\/musee-virtuel-de-la-nouvelle-france\/"},"modified":"2018-04-09T13:30:13","modified_gmt":"2018-04-09T17:30:13","slug":"esclavage","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.museedelhistoire.ca\/musee-virtuel-de-la-nouvelle-france\/population\/esclavage\/","title":{"rendered":"Esclavage"},"content":{"rendered":"

La question de l\u2019esclavage au Canada a longtemps \u00e9t\u00e9 occult\u00e9e par les historiens et la soci\u00e9t\u00e9 canadienne en g\u00e9n\u00e9ral. On n\u2019a r\u00e9ellement pris conscience de ce pass\u00e9 esclavagiste qu’\u00e0 compter des ann\u00e9es 1960. Pourtant, l\u2019esclavage a bel et bien \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9 en Nouvelle-France, tant en Louisiane que dans la vall\u00e9e du Saint-Laurent. Cette pratique, qui a dur\u00e9 pr\u00e8s de deux si\u00e8cles, a marqu\u00e9 le destin de plusieurs milliers de femmes, d\u2019hommes et d\u2019enfants, issus de nations am\u00e9rindiennes et africaines.<\/p>\n

Le travail sous l\u2019\u0153il du contrema\u00eetre, fin du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/strong>
Un contrema\u00eetre en service, pr\u00e8s de Fredericksburg, Virginie, vers 1798. Aquarelle de Benjamin Henry Latrobe.
Image ID 1960.108.1.3.21, Gracieuset\u00e9 The Maryland Historical Society<\/div>\">\"Le<\/a>

Le travail sous l\u2019\u0153il du contrema\u00eetre, fin du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/span><\/p><\/div>\n

Implantation de l\u2019esclavage<\/h2>\n

L\u2019esclavage s\u2019implante au Canada par \u00e9tapes.\u00a0 C\u2019est en 1629 qu\u2019appara\u00eet dans la colonie un premier esclave, jeune gar\u00e7on originaire de Madagascar ou de Guin\u00e9e arriv\u00e9 avec les fr\u00e8res Kirke.\u00a0 Ces derniers le vendent avant de quitter Qu\u00e9bec en 1632 pour la somme de 50 \u00e9cus.\u00a0 Peu de temps apr\u00e8s, Guillaume Couillard fait l\u2019acquisition de ce gar\u00e7on qui re\u00e7oit par la suite le nom d\u2019Olivier Le Jeune.\u00a0 Or, le fait que Le Jeune soit qualifi\u00e9 de \u00ab domestique \u00bb dans son acte de s\u00e9pulture en 1654 sugg\u00e8re qu\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 affranchi par son ma\u00eetre.<\/p>\n

\u00c0 cette exception pr\u00e8s, les premiers esclaves noirs n\u2019arrivent au Canada qu\u2019\u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle. En d\u00e9pit de la volont\u00e9 fr\u00e9quemment exprim\u00e9e par les autorit\u00e9s de faire venir des esclaves d\u2019origine africaine dans la colonie, aucun navire n\u00e9grier n\u2019y parvient. Les esclaves qu\u2019on retrouve au Canada provenaient donc des colonies anglaises voisines, d\u2019o\u00f9 ils \u00e9taient amen\u00e9s en contrebande ou comme prisonniers de guerre. Certains marchands canadiens ramenaient aussi des esclaves noirs lors de leurs voyages d\u2019affaires dans les colonies du Sud, en Louisiane ou dans les Antilles fran\u00e7aises.<\/p>\n

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Le territoire des Indiens Panis<\/strong>
Ce territoire au contour flou repr\u00e9sente la r\u00e9gion d'o\u00f9 provient la majorit\u00e9 des esclaves autochtones que l'on nomme Panis. On y retrouve les Pawnee mais \u00e9galement d'autres nations autochtones que leurs ennemis ont r\u00e9duit \u00e0 l'esclavage ou troqu\u00e9 contre des produits europ\u00e9ens.
\u00a9 MCC<\/div>\">\"Le<\/a>

Le territoire des Indiens Panis<\/span><\/p><\/div>\n

L'origine g\u00e9ographique des esclaves africains<\/strong>
La C\u00f4te de l'Or, ou C\u00f4te des Esclaves est une zone c\u00f4ti\u00e8re s'\u00e9tendant du fleuve S\u00e9n\u00e9gal au fleuve Kunene o\u00f9 s'approvisionnaient les n\u00e9griers fran\u00e7ais, anglais, espagnols et portugais dans le but de les revendre dans les colonies am\u00e9ricaines nottament. En Nouvelle-France, ces esclaves africains \u00e9taient surtout destin\u00e9s aux grandes plantations des Antilles et de la Louisiane.
\u00a9 MCC<\/div>\">\"L'origine<\/a>

L'origine g\u00e9ographique des esclaves africains<\/span><\/p><\/div>\n

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Au Canada, la majorit\u00e9 des esclaves fut d\u2019origine non pas africaine mais bien am\u00e9rindienne.\u00a0 Les populations autochtones avaient coutume d\u2019asservir des prisonniers de guerre avant l\u2019\u00e9tablissement des Fran\u00e7ais, mais cette r\u00e9alit\u00e9 prend de l\u2019ampleur avec l\u2019expansion vers l\u2019ouest. \u00c0 compter des ann\u00e9es 1670, les Fran\u00e7ais re\u00e7oivent de leurs partenaires autochtones des prisonniers en gage d\u2019amiti\u00e9, au cours d\u2019\u00e9changes commerciaux ou diplomatiques.\u00a0 Les Illinois \u00e9taient particuli\u00e8rement reconnus pour les raids qu\u2019ils menaient contre les nations du sud-ouest dont ils ramenaient des captifs.\u00a0 La pratique d\u2019acheter et de vendre ces prisonniers comme de la marchandise s\u2019installe d\u00e8s le d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>\n

L\u2019origine ethnique des esclaves autochtones est parfois pr\u00e9cis\u00e9e dans les \u00e9crits de l\u2019\u00e9poque.\u00a0 On y retrouve des Renards et des Sioux en provenance de l\u2019ouest des Grands Lacs, des Inuits du Labrador, des Chicachas de la vall\u00e9e du Mississippi, des Apaches du sud-ouest am\u00e9ricain, et surtout des Panis.\u00a0 La d\u00e9signation de \u00ab Panis \u00bb est pourtant trompeuse.\u00a0 Dans son sens strict elle renvoie aux Pawnees, nation habitant le bassin du Missouri dont les alli\u00e9s des Fran\u00e7ais faisaient leur proie.\u00a0 Or, dans la colonie fran\u00e7aise le terme devient rapidement un g\u00e9n\u00e9rique utilis\u00e9 pour d\u00e9signer n\u2019importe quel esclave am\u00e9rindien.\u00a0 Bien des \u00ab esclaves panis \u00bb, de ce fait, n\u2019\u00e9taient pas Pawnee du tout.<\/p>\n

La situation est bien diff\u00e9rente en Louisiane.\u00a0 Au moment de la fondation de cette colonie au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle, les esclaves autochtones y sont plus difficiles \u00e0 acqu\u00e9rir et \u00e0 conserver.\u00a0 Les colons, en particulier les planteurs, leur pr\u00e9f\u00e9raient d\u2019ailleurs les esclaves africains, qu\u2019ils jugeaient plus aptes aux travaux des champs, notamment pour la culture de l\u2019indigo et du tabac.\u00a0 En Louisiane, la traite esclavagiste en provenance d\u2019Afrique d\u00e9bute donc \u00e0 partir de 1719.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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