{"id":418,"date":"2011-04-07T20:23:16","date_gmt":"2011-04-07T20:23:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.museedelhistoire.ca\/musee-virtuel-de-la-nouvelle-france\/"},"modified":"2022-09-27T16:12:49","modified_gmt":"2022-09-27T20:12:49","slug":"communautes-religieuses","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.museedelhistoire.ca\/musee-virtuel-de-la-nouvelle-france\/population\/communautes-religieuses\/","title":{"rendered":"Communaut\u00e9s religieuses"},"content":{"rendered":"

L\u2019aventure missionnaire en Nouvelle-France a \u00e9t\u00e9 remarquable. Les voyages, les travaux et les martyrs des religieux venus convertir les \u00ab\u00a0sauvages\u00a0\u00bb ont longtemps aliment\u00e9 l\u2019imaginaire populaire rattach\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019Am\u00e9rique fran\u00e7aise. Dans cet article sur les congr\u00e9gations religieuses et leurs r\u00e9alisations, Claire Gourdeau nous permet de d\u00e9couvrir, ou de red\u00e9couvrir, les diff\u00e9rents acteurs de cette aventure. Elle nous pr\u00e9sente tous les ordres qui ont envoy\u00e9 des missionnaires dans la colonie et pr\u00e9cise leurs motivations.<\/p>\n

Religieuses soignant des malades<\/strong>
Pansement des malades par les religieuses de l\u2019abbaye de Port-Royal-des-Champs, en France, vers 1710, anonyme.
Anonyme, 18 si\u00e8cle. Pansement des malades par les religieuses de l\u2019abbey de Port Royal des Champs. Gouache, c. 1710. Inv.: MV 6005, Dessin 849. Mus\u00e9e des Granges de Port Royal, Magny-les-Hameaux, France. Cr\u00e9dit Photo: R\u00e9union des Mus\u00e9es Nationaux \/ Art Resource, NY<\/div>\">\"Religieuses<\/a>

Religieuses soignant des malades<\/span><\/p><\/div>\n

R\u00e9collets, j\u00e9suites, capucins, ursulines, hospitali\u00e8res, tous \u00e9taient anim\u00e9s de la m\u00eame foi et n\u2019aspiraient qu\u2019\u00e0 une seule chose\u00a0: convertir les Autochtones afin de sauver leurs \u00e2mes. En retra\u00e7ant l’histoire de ce travail missionnaire, qui d\u00e9bute par l\u2019arriv\u00e9e des premiers r\u00e9collets \u00e0 Qu\u00e9bec, en 1615, Claire Gourdeau nous fait voyager de par le continent pour nous d\u00e9crire les diff\u00e9rentes emb\u00fbches rencontr\u00e9es par les religieux ainsi que les m\u00e9thodes que ceux-ci ont employ\u00e9es pour atteindre leur but. Les diverses communaut\u00e9s disposaient de tr\u00e8s peu de moyens, puisque toutes d\u00e9pendaient enti\u00e8rement de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de \u00ab\u00a0bienfaiteurs\u00a0\u00bb en m\u00e9tropole.<\/p>\n

Malgr\u00e9 leurs efforts, les hommes et les femmes missionnaires n’ont jamais pu combler l\u2019immense foss\u00e9 culturel qui les s\u00e9parait des Am\u00e9rindiens. N\u2019ayant obtenu que de faibles r\u00e9sultats, les diff\u00e9rentes congr\u00e9gations religieuses pr\u00e9sentes dans les colonies fran\u00e7aises d\u2019Am\u00e9rique se sont finalement consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et \u00e0 l\u2019encadrement de leurs populations d\u2019origine europ\u00e9enne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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